2013年10月31日 星期四

「西遊記」的作者是誰?

………………………………………………*李察
(問到底 No.7692 2010 0308 Sunday)
 
 
  其實,真正看過「西遊記」的人,今日是很少的。
因為,大部份的人,包括了李察本人在內,都是只看
過改編本,或者看過連環圖、電視劇,等等。至於作
者是誰,也是不重要的。一般流行的傳說,說作者是
一位名叫吳承恩的明朝小官。但也有人堅持相信,作
者是道教的邱處機。

  只是由於讀者「好開心」君的啟發,李察才去找
來西遊記的原著猛啃。
 
  而李察的結論,可以肯定的是只有一點:西遊記
的作者,一定是一位偉大的天才。這一位天才,地位
是跟《石頭記》的作者隱名人一樣的。而這樣偉大的
天才人物,不可能是吳承恩。因為,流傳下來的吳承
恩其他少量作品,裡面全無西遊記中的那一股英氣。
 
  再要說的是,如果我們能夠看到西遊記作者的用
心,就更會相信,有這樣的用心,就不可能以真姓名
在明朝那樣的黑暗世界裡,發表這樣重要的大作。因
為,這一種心思,會被滿門抄斬,誅九族的。
  
  那麼,西遊記的用心是甚麼?
  
  第一,西遊記不是佛教作品,也不是道教作品,
更不是儒家作品。裡面對於道教佛教,經常嘲弄。書
中的玉皇大帝,只是一個昏庸小人。而如來佛祖,竟
會開口向人討利是,觀音菩薩,更是擅長陰謀詭計,
並不神聖。至於儒家,雖然沒有敢嘲弄,但卻是全書
主要聲討的對象。
 
  第二,書中的英雄孫悟空,是理想和正義的化身,
但卻被一種緊箍咒束縛。相信,從前的讀書人,每看
到唐僧唸咒,就會想到,那書齋中傳來的陣陣背書之
聲。作者的寓意很明顯:中國人是處在束縛之中的。
是甚麼束縛呢?不用說,人人都知道。
 
  第三,書中的唐僧,代表的是一般的「好人」。
而這位「好人」,也是一位庸人,他是非不分,見識
淺陋。他唯一只會利用咒語,控制悟空。他是一位擁
有權力的、庸俗的好人。好幾次,他在色誘之前,把
持不定。如果不是悟空,他早己墮落。
 
  第四,書中的豬八戒,唯利是圖,目光短少,見
色起意。他像的就是阿Q。阿Q 是中國人深受儒學影
響之下的負面典型。只是,西遊記的作者,分析力比
魯迅更精到一些。他能分辨八戒和沙僧之不同。也就
是一般大眾和負面典型之不同。
  
  第五,書中的沙僧,面目模糊,不好也不壞。他
就是一般的大眾。這樣的人,在中國是很多很多的。
就像沙子那樣多,就像孫中山所說的,一盤散沙那樣
多。所以,說他是沙僧,是不錯的。
 
  第六,書中的悟空,代表的是最先進、最勇敢,
最聰明的中國人。只有悟空,是不受誘惑的。他只是
受到束縛。是肉體的束縛,也是心靈的束縛。而這種
束縛,是要到他徹底勝利的那一天,才會解除的。


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